„Pasaulis, kuriame niekam nereikia dirbti utopija ar netolima ateitis“

0

Darbas nuo seno laikomas viena svarbiausių žmogaus gyvenimo dalių. Jis suteikia galimybę užsidirbti, pasirūpinti savimi ir šeima, kurti socialinius ryšius, jaustis reikalingam ir prisidėti prie visuomenės. Nuo mažens žmogus mokomas, kad reikia mokytis, įgyti profesiją, susirasti darbą, siekti karjeros ir užsitikrinti finansinį stabilumą. Tačiau ar kada nors susimąstėme, ar žmogui iš tikrųjų būtina dirbti? Ar darbas yra natūralus žmogaus poreikis, ar veikiau visuomenės sukurta ekonominė būtinybė? Ir svarbiausia – ar žmogus, turėdamas pakankamai pinigų ir galimybę nedirbti, taptų laimingesnis?

Šis klausimas šiandien tampa vis aktualesnis. Technologijų pažanga, dirbtinis intelektas, automatizacija ir besikeičianti darbo rinka verčia iš naujo svarstyti, kokią vietą darbas turėtų užimti žmogaus gyvenime. Galbūt ateityje darbas nebebus būtinybė, o pasirinkimas? Tačiau ar gyvenimas be profesinių įsipareigojimų iš tiesų reikštų daugiau laimės, geresnę psichologinę savijautą ir didesnę gyvenimo prasmę?

Į šį klausimą nėra vienareikšmio atsakymo. Psichologijos, sociologijos ir ekonomikos tyrimai rodo, kad žmogui nebūtinai reikia tradicinio darbo, tačiau jam reikia kur kas daugiau nei vien finansinio saugumo.

Darbas – ne tik pinigai, bet ir žmogaus tapatybė

Norint suprasti, ar žmogus gali būti laimingas nedirbdamas, pirmiausia reikia atskirti dvi sąvokas: darbą kaip pajamų šaltinį ir darbą kaip gyvenimo struktūrą. Finansiniu požiūriu darbas leidžia patenkinti pagrindinius poreikius, tačiau psichologiniu požiūriu jis dažnai atlieka gerokai daugiau funkcijų.

Darbo vietoje žmogus turi dienos režimą, tikslus, užduotis, atsakomybę, bendravimą su kitais žmonėmis ir galimybę matyti savo veiklos rezultatą. Net jeigu darbas nėra mėgstamas, jis suteikia tam tikrą gyvenimo ritmą. Žmogus žino, kada turi keltis, kur eiti, ką nuveikti ir kokio rezultato iš jo tikimasi. Tai sukuria struktūrą, kuri daugeliui žmonių yra svarbi psichologinei pusiausvyrai.

Psichologijoje egzistuoja vadinamoji Marie Jahodos latentinio darbo funkcijų teorija. Ji aiškina, kad darbas žmogui suteikia ne tik atlyginimą, bet ir penkias svarbias psichologines patirtis: laiko struktūrą, socialinius kontaktus, bendrus tikslus, socialinį statusą ir aktyvumą. Praradęs darbą žmogus gali netekti ne vien pajamų, bet ir šių kasdienių atramos taškų.

Tai paaiškina, kodėl kai kurie žmonės, netekę darbo, iš pradžių jaučia palengvėjimą, tačiau ilgainiui susiduria su tuštumos jausmu, sumažėjusia motyvacija, socialine izoliacija ir klausimu, ką veikti su savo gyvenimu.

Kita vertus, tai nereiškia, kad būtent samdomas darbas yra vienintelis būdas patenkinti šiuos psichologinius poreikius. Socialinius ryšius galima kurti per draugystę, savanorystę, šeimą, bendruomeninę veiklą ar kūrybą. Tikslus ir pasiekimų galima siekti sportuojant, mokantis, keliaujant ar įgyvendinant asmeninius projektus. Laiko struktūrą taip pat galima susikurti savarankiškai.

Taigi galbūt žmogui reikia ne darbo, o to, ką darbas jam suteikia.

Ką atskleidžia moksliniai tyrimai?

Vienas įdomiausių eksperimentų, leidžiančių pažvelgti į gyvenimą be privalomo darbo, buvo atliktas Suomijoje 2017–2018 metais. Tai buvo vienas žinomiausių bazinių pajamų eksperimentų Europoje. Jame dalyvavo 2000 atsitiktinai atrinktų bedarbių, kuriems dvejus metus buvo mokama po 560 eurų per mėnesį, nepriklausomai nuo to, ar jie susiras darbą.

Eksperimentas buvo svarbus tuo, kad dalyviai galėjo jaustis finansiškai saugesni ir nepatirti įprasto spaudimo prarasti išmokas pradėję dirbti. Tyrimo rezultatai parodė įdomų dalyką: nors užimtumo pokyčiai buvo nedideli, bazines pajamas gavę žmonės savo gyvenimą vertino geriau nei kontrolinės grupės dalyviai. Jie nurodė didesnį pasitenkinimą gyvenimu, mažesnį psichologinį stresą, mažiau depresijos, liūdesio ir vienišumo simptomų. Taip pat jautė didesnį pasitikėjimą ateitimi ir savo galimybėmis priimti gyvenimo sprendimus.

Finnish Government+1

Šio eksperimento rezultatai leidžia daryti svarbią išvadą: žmogaus savijautą gali pagerinti ne pats nedarbas, o finansinio nesaugumo ir nuolatinio spaudimo sumažėjimas. Kitaip tariant, galimybė rinktis, ar dirbti, gali būti psichologiškai vertingesnė už privalomą darbą vien tam, kad būtų galima išgyventi.

Dar įdomesni yra 2025 metais žurnale „Journal of Public Economics“ paskelbti Suomijos eksperimento duomenų tyrimai. Mokslininkai analizavo ne vien dalyvių apklausas, bet ir medicininius duomenis. Nustatyta, kad bazines pajamas gavusių žmonių psichotropinių vaistų vartojimas sumažėjo 8–11 procentų. Tyrėjai taip pat pastebėjo galimo psichikos sveikatos priežiūros paslaugų poreikio sumažėjimo požymių, tačiau kitų sveikatos rodiklių reikšmingų pokyčių nenustatė. Svarbu pabrėžti, kad šis poveikis daugiausia siejamas su padidėjusiomis pajamomis, o ne vien su galimybe nedirbti.

Kela’s Info Tray+1

Tačiau mokslas pateikia ir kitą medalio pusę. 2025 metais žurnale „Occupational and Environmental Medicine“ paskelbta sisteminė apžvalga ir metaanalizė, apėmusi 38 perspektyvinius ilgalaikius tyrimus. Joje nustatyta, kad nedirbantys darbingo amžiaus žmonės vidutiniškai patiria daugiau depresijos, nerimo ir psichologinio distreso simptomų nei nuolat dirbantys žmonės. Tyrimo rezultatai taip pat leidžia manyti, kad sugrįžimas į darbą gali pagerinti psichologinę savijautą. Vis dėlto autoriai pabrėžia, kad nedarbo poveikis nėra vienodas visiems, o rezultatus veikia ir kiti gyvenimo veiksniai.

Occupational & Environmental Medicine

Šie tyrimai iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti prieštaringi. Vieni rodo, kad finansinė laisvė ir mažesnis spaudimas pagerina savijautą, kiti – kad nedarbas gali būti susijęs su prastesne psichologine sveikata. Tačiau iš tiesų jie atskleidžia esminį skirtumą: yra didelis skirtumas tarp žmogaus, kuris nedirba, nes negali rasti darbo ir jaučiasi nereikalingas, ir žmogaus, kuris nedirba todėl, kad turi pakankamai pajamų ir pats pasirenka, kaip leisti savo laiką.

Ar nedirbantis žmogus tampa laimingesnis?

Įsivaizduokime žmogų, kuris rytoj laimėtų didelę pinigų sumą. Jam nebereikėtų eiti į darbą, mokėti paskolos ar nerimauti dėl kasdienių išlaidų. Pirmosiomis savaitėmis ar mėnesiais toks pokytis tikriausiai atrodytų kaip didžiausia gyvenimo dovana. Nebereikėtų anksti keltis, skubėti, taikytis prie vadovų, dalyvauti varginančiuose susitikimuose ar atlikti nemėgstamų užduočių.

Atsirastų galimybė daugiau laiko skirti šeimai, vaikams, kelionėms, sportui, pomėgiams ir poilsiui. Sumažėtų kasdienė įtampa, o žmogus galėtų pats nuspręsti, kaip atrodo jo diena.

Tačiau ilgainiui galėtų iškilti kitas klausimas: ką veikti toliau?

Žmogus gali priprasti prie komforto, o tai, kas iš pradžių atrodė kaip svajonė, ilgainiui gali tapti įprasta kasdienybe. Jeigu nelieka jokių tikslų, iššūkių, atsakomybių ir prasmingos veiklos, gali atsirasti nuobodulys, motyvacijos stoka ir gyvenimo krypties praradimas.

Tai siejasi su savideterminacijos teorija, kurią plėtojo psichologai Edwardas Deci ir Richardas Ryanas. Pagal šią teoriją žmogaus psichologinei gerovei ypač svarbūs trys pagrindiniai poreikiai: autonomija, kompetencija ir ryšys su kitais žmonėmis. Žmogui svarbu jausti, kad jis pats priima sprendimus, geba kažką nuveikti ir yra susijęs su kitais.

Darbas gali patenkinti visus tris poreikius, tačiau gali ir juos pažeisti. Jeigu žmogus dirba nuolatinėje įtampoje, neturi jokios sprendimų laisvės, jaučiasi nevertinamas ir nemato savo veiklos prasmės, darbas gali tapti ne gerovės, o psichologinio išsekimo šaltiniu.

Lygiai taip pat gyvenimas be darbo nebūtinai patenkins šiuos poreikius. Jeigu žmogus turi pinigų, tačiau neturi santykių, tikslų ir veiklos, kuri jam būtų svarbi, finansinė laisvė savaime neužtikrins laimės.

Todėl tikrasis klausimas galbūt nėra, ar žmogui reikia dirbti, bet ar jam reikia jaustis reikalingam, savarankiškam ir prasmingai išnaudojančiam savo laiką.

Ar problema yra darbas, ar tai, kaip mes dirbame?

Dar vieną svarbią perspektyvą atskleidžia trumpesnės darbo savaitės tyrimai. Galbūt žmogui nereikia visiškai atsisakyti darbo – galbūt jam tiesiog nereikia dirbti tiek daug?

2025 metais žurnale „Nature Human Behaviour“ paskelbtas tarptautinis tyrimas, kuriame analizuoti 2896 darbuotojų iš 141 organizacijos Australijoje, Kanadoje, Airijoje, Naujojoje Zelandijoje, Jungtinėje Karalystėje ir JAV duomenys. Šiose organizacijose šešis mėnesius buvo išbandoma keturių darbo dienų savaitė, nemažinant darbuotojų atlyginimo.

Rezultatai buvo reikšmingi: darbuotojai patyrė mažesnį perdegimą, buvo labiau patenkinti savo darbu, pagerėjo jų psichologinė ir fizinė sveikata. Taip pat sumažėjo nuovargio ir miego problemų. Panašaus pagerėjimo nepastebėta kontrolinėse įmonėse, kuriose darbo laikas nebuvo keičiamas.

PubMed+1

Panašios išvados buvo pateiktos ir 2023 metais Jungtinėje Karalystėje atlikto didelio masto keturių darbo dienų savaitės eksperimento metu. Jame dalyvavo 61 įmonė ir maždaug 2900 darbuotojų. Po eksperimento didžioji dalis dalyvavusių įmonių nusprendė išlaikyti trumpesnę darbo savaitę. Darbuotojai nurodė sumažėjusį stresą, geresnę savijautą, mažesnį perdegimą ir daugiau laiko asmeniniam gyvenimui.

UKRI

Šie rezultatai leidžia kelti gana drąsią mintį: galbūt visuomenė iki šiol pernelyg daug dėmesio skyrė tam, kiek valandų žmogus praleidžia darbe, o ne tam, kokią vertę sukuria ir kaip jaučiasi atlikdamas savo veiklą.

Jeigu technologijos leidžia tą patį darbą atlikti greičiau, ar tikrai būtina visą sutaupytą laiką vėl užpildyti papildomomis užduotimis? Galbūt dalis technologinės pažangos turėtų virsti ne vien didesniu pelnu, bet ir daugiau laisvo laiko žmogui.

Ar įmanoma visuomenė, kurioje žmogui nereikia dirbti?

Šiandien tokia idėja vis dar atrodo utopinė, tačiau ekonomistai, sociologai ir technologijų ekspertai vis dažniau diskutuoja apie visuomenę, kurioje žmogaus pragyvenimas nebebūtų tiesiogiai priklausomas nuo jo darbo valandų.

Viena iš dažniausiai aptariamų idėjų yra universalios bazinės pajamos. Tai valstybės mokama reguliari pinigų suma kiekvienam žmogui, nepriklausomai nuo jo užimtumo, turto ar socialinės padėties. Tokios sistemos tikslas būtų užtikrinti bent minimalų finansinį saugumą ir suteikti žmogui daugiau pasirinkimo laisvės.

Kitas svarbus veiksnys – dirbtinis intelektas ir automatizacija. Jau dabar technologijos gali atlikti dalį administracinių, analitinių, kūrybinių ir fizinių užduočių. Ateityje ši galimybė gali dar labiau išsiplėsti.

Jeigu robotai ir dirbtinis intelektas gebėtų pagaminti didžiąją dalį visuomenei reikalingų prekių ir paslaugų, natūraliai kiltų klausimas, ar tikrai kiekvienas žmogus privalo dirbti tam, kad galėtų gyventi.

Vis dėlto čia slypi vienas esminių iššūkių: technologinė galimybė atlikti darbą dar nereiškia, kad ekonominė nauda bus paskirstyta visiems. Net jeigu gamyba taps daug efektyvesnė, visuomenėje vis tiek reikės susitarti, kam priklauso sukurtas turtas, kas finansuoja viešąsias paslaugas ir kaip paskirstomos pajamos.

Be to, ne visus darbus galima automatizuoti. Žmonių priežiūra, medicina, švietimas, psichologinė pagalba, vaikų ugdymas, kūryba ir daugelis kitų veiklų reikalauja žmogiškojo ryšio, atsakomybės bei individualaus sprendimo.

Todėl realistiškesnė ateities vizija galbūt yra ne pasaulis, kuriame niekas nedirba, o pasaulis, kuriame žmonės neprivalo dirbti vien tam, kad išgyventų.

Kas nutiktų, jeigu žmogus galėtų pasirinkti nedirbti?

Tikriausiai pasikeistų pats požiūris į darbą. Šiandien daugelis žmonių renkasi profesiją ne todėl, kad ji jiems įdomi, bet todėl, kad reikia užsidirbti. Jie dirba nemėgstamą darbą, toleruoja stresą, nepalankias sąlygas ir nuolatinį nuovargį, nes neturi finansinės galimybės elgtis kitaip.

Jeigu pragyvenimas būtų užtikrintas, žmogaus pasirinkimai galėtų pasikeisti. Vieni galbūt dirbtų mažiau, kiti rinktųsi savanorystę, kūrybą ar mokslą, treti daugiau laiko skirtų vaikų auginimui, artimųjų priežiūrai, bendruomenei. Kai kurie žmonės ir toliau siektų karjeros, nes jiems patinka konkurencija, profesiniai iššūkiai ir pasiekimai.

Galbūt net atsirastų daugiau žmonių, kurie dirbtų ne dėl atlyginimo, o todėl, kad iš tikrųjų nori tai daryti.

Tačiau nereikėtų idealizuoti tokio scenarijaus. Ne kiekvienas žmogus geba savarankiškai susikurti gyvenimo struktūrą. Kai kuriems reikia išorinių įsipareigojimų, bendros veiklos ir aiškių tikslų. Be to, finansinis saugumas neapsaugo nuo vienišumo, depresijos ar kitų psichologinių sunkumų.

Todėl visuomenėje, kurioje darbas taptų pasirinkimu, turėtų atsirasti ir naujų galimybių prasmingai veiklai, mokymuisi, bendruomeniškumui bei socialiniam dalyvavimui.

Kiek tai realu šiandien?

Žvelgiant į šiandieninę ekonomiką, visiškas visuomenės perėjimas prie gyvenimo be darbo kol kas nėra realistiškas. Tam reikėtų didelių technologinių, ekonominių ir politinių pokyčių. Tačiau dalis šios idėjos jau tampa praktiškai įgyvendinama.

Trumpesnė darbo savaitė, lankstus darbo grafikas, nuotolinis darbas, bazinių pajamų eksperimentai ir automatizacija rodo, kad tradicinis darbo modelis nėra nekintantis.

Suomijos eksperimentas parodė, kad didesnis finansinis saugumas gali pagerinti žmonių savijautą, tačiau nebūtinai reikšmingai sumažina jų norą dirbti. Keturių darbo dienų savaitės tyrimai parodė, kad galima sumažinti darbo laiką ir kartu pagerinti darbuotojų sveikatą bei pasitenkinimą gyvenimu. O ilgalaikių nedarbo tyrimų apžvalgos primena, kad visiškas pasitraukimas iš darbo rinkos gali turėti ir neigiamų psichologinių pasekmių.

Tai reiškia, kad ateities tikslas neturėtų būti tiesiog panaikinti darbą. Daug svarbiau sukurti sistemą, kurioje žmogus galėtų pasirinkti, kiek, kada ir kokią veiklą vykdyti, neprarasdamas galimybės oriai gyventi.

Galbūt vienas svarbiausių klausimų yra ne tai, kaip žmones išlaikyti nedirbančius, bet kaip pasiekti, kad žmogaus vertė visuomenėje nebebūtų matuojama vien jo produktyvumu, pareigomis ar uždirbamais pinigais.

Galbūt žmogui reikia ne darbo, o gyvenimo prasmės?

Galiausiai grįžtame prie esminio klausimo: ar žmogui iš tikrųjų reikia dirbti?

Tikriausiai ne. Bent jau ne ta prasme, kad kiekvienas privalėtų penkias dienas per savaitę eiti į darbą, vykdyti svetimus nurodymus ir didžiąją savo gyvenimo dalį skirti pajamoms uždirbti.

Tačiau žmogui reikia veiklos, bendravimo, tikslų, savarankiškumo ir jausmo, kad jo egzistavimas turi prasmę. Vieniems tai suteikia profesija, kitiems – šeima, kūryba, mokslas, sportas, savanorystė ar asmeniniai projektai.

Galima įsivaizduoti žmogų, kuris visą gyvenimą dirbo, tačiau niekada neturėjo laiko sau. Jis uždirbo pinigus, mokėjo mokesčius, vykdė pareigas, tačiau nuolat atidėliojo gyvenimą: keliones, pomėgius, laiką su šeima, svajones. Sulaukęs pensijos pagaliau gauna laisvę, bet kartu gali suprasti, kad daugelį metų gyveno laukdamas, kada galės pradėti gyventi.

Tai kelia nepatogų, tačiau labai svarbų klausimą: ar mes dirbame tam, kad gyventume, ar gyvename tam, kad dirbtume?

Galbūt ateities visuomenės pažanga turėtų būti vertinama ne vien pagal bendrąjį vidaus produktą, įmonių pelną ar išdirbtų valandų skaičių. Galbūt vienas svarbiausių rodiklių turėtų būti tai, kiek žmogus turi laiko gyventi, kurti, mylėti, pažinti pasaulį ir būti su tais, kurie jam svarbūs.

Nes žmogaus gyvenimas nėra vien ekonominis procesas. Mes nesame sukurti vien tam, kad gamintume, parduotume, pirktume ir mokėtume sąskaitas. Darbas gali būti prasminga ir svarbi gyvenimo dalis, tačiau jis neturėtų tapti visu gyvenimu.

Galbūt didžiausia prabanga ateityje bus ne galimybė nedirbti, o galimybė niekada nebedirbti prieš savo valią.

Moksliniai šaltiniai ir tyrimai

Straipsnyje remtasi šiais moksliniais darbais ir oficialiais tyrimų rezultatais:

1. Suomijos bazinių pajamų eksperimentas (2017–2018). Kela ir Suomijos Socialinių reikalų ir sveikatos ministerijos 2020 m. paskelbta galutinė rezultatų analizė. Oficialūs tyrimo rezultatai.

2. Hämäläinen, K., Simanainen, M. ir Verho, J. (2025). Health effects of cash transfers: Evidence from the Finnish basic income experiment. Journal of Public Economics. Mokslinis tyrimas.

3. Sterud ir kt. (2025). Mental health effects of unemployment and re-employment: a systematic review and meta-analysis of longitudinal studies. Occupational & Environmental Medicine. Sisteminė mokslinių tyrimų apžvalga.

4. Fan, W., Schor, J. B., Kelly, O. ir kt. (2025). Work time reduction via a 4-day workweek finds improvements in workers’ well-being. Nature Human Behaviour. Mokslinis straipsnis.

5. Jungtinės Karalystės keturių darbo dienų savaitės eksperimentas (2023). Tyrimo rezultatus apibendrinanti Jungtinės Karalystės mokslinių tyrimų tarybos publikacija. Tyrimo rezultatų apžvalga.

6. Verho, J., Hämäläinen, K. ir Kanninen, O. (2022). Removing Welfare Traps: Employment Responses in the Finnish Basic Income Experiment. American Economic Journal: Economic Policy. Mokslinis tyrimas.